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封神榜小说

《封神榜》中为什么纣王都被封神了?一、封神的多了!除了妲己等轩辕坟三妖、彩云仙子、千里眼(高明)及顺风耳(高觉)等,最终所有战死者——不论阐教还是截教,不论扶周还是保纣——全部

《封神榜》中为什么纣王都被封神了?


一、封神的多了!

除了妲己等轩辕坟三妖、彩云仙子、千里眼(高明)及顺风耳(高觉)等,最终所有战死者——不论阐教还是截教,不论扶周还是保纣——全部封神,人数正好是一年之数。所以我们会发现:岂止纣王,就连申公豹都封了神!此外,榜上还有如下跟封神之战八杆子打不着的名字:太阴星,姜氏(纣后);貌端星,贾氏(黄飞虎妻);地后星,黄氏(纣妃);扫帚星,马氏(子牙妻);红艳星,杨氏(纣妃)等。

上面的名单中,申公豹不用说,狗中哈士奇,国中XX其,彻头彻尾的搅屎棍一个,本为阐教门人,在看不到任何好处的情况下居然三山五岳为纣王无偿奔走,遍请阐、截二教高人扶保商朝,真是搞不懂他!

而纣王的一后两妃、黄飞虎的妻子,这四个女人也能受封,更是莫名其妙!她们一不是三教门人,二不是海外散修,三没有通天手段,四不是风流人物,也不知道是如何入了三教教主的法眼,而竟然榜上有名?

至于姜子牙的妻子马氏,其形象完全就是“会稽愚妇轻买臣”似的无知女人,她的羞愧自杀,是无数“未遂青云志”的“负心读书人”对家中黄脸婆幻想了千百遍的桥段。

那么最合理的解释来了:既然连这些跟大时代无关的龙套都能封神,纣王作为商朝君王、敌方终极boss、商周易代之时最重要的配角(没有之一)和开启封神命数之人,没有理由不进入封神榜中。




二、封神其实没什么了不起!

案封神之由,起因有四:

1、成汤合灭,周室当兴,人间大数不可违;

2、神仙犯戒,杀罚临身;

3、昊天上帝命十二仙首称臣,以是故三教并谈,元始封神;

4、姜子牙享将相之福,恰逢其数。

话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下二十弟子犯了红尘之厄,杀罚临身,故此闭宫止讲。又因昊天上帝命仙首十二称臣,故此三教并谈,乃阐教、截教、人道三等……此时成汤合灭,周室当兴,又逢神仙犯戒,元始封神,姜子牙享将相之福,恰逢其数,非是偶然。《封神演义》第十五回

这一段话实在透露了太多讯息,不管怎样洗地,都有一种浓浓的阴谋及权谋味道。



比如封神榜为什么非要借武王伐纣的契机出现?

既然神仙犯戒,为什么最后死得最多的是截教门人?

昊天上帝是谁?元始封神与他有什么关系?

封神榜的本质到底是什么?

这些疑惑我都曾经分析过,诸位有兴趣可以搜搜我以前的回答:姜子牙把所有神都封完了,自己封的什么?

简单结论就是:

1、封神榜不是什么好玩意儿,修士几乎都对它避之惟恐不及;

2、通天教主以及他的截教恐怕确实被阴了;

3、昊天上帝恐怕才是《封神》一书第一高手。




三、真正牛逼的人,是不需要封神的!

鸿钧老祖自不必说;元始天尊、老子、通天教主以及西方几位道人等超一流大佬也罢了;陆压、燃灯道人、太乙真人等一流高手,在庇护之下,也无人敢动。

他们是作为封神之战的镇压者、决策者、管理者而出现的。

如今只说李靖、金吒、木吒、哪吒、杨戬、韦护、雷震子等七人。

他们全部是肉身成圣。

肉身成圣的好处,末章曾有诗赞道:

修成羽翼超三界,炼就阴阳越九霄。

超脱于三界之外,不在五行之中,腾云驾雾,长生不老,朝游北海暮苍梧,餐云英兮饮风露。何等逍遥自在,何等高大上!

而惨遭杀孽之人呢?

倒数第二章,姜子牙入朝参见武王,禀明封神之举时:

……今大事已定,人、仙魂魄无依,老臣特启陛下,给假往昆仑山见师尊,请玉符、金册,来封众神,早安其位……

“人、仙魂魄无依”和“早安其位”之语,已将其境遇表现得淋漓尽致、惨不堪言。

这十个字至少透露出以下讯息:

1、神仙死后法力尽失,与凡人魂魄一般无二;

2、无论人、仙,死后都很凄凉,犹如孤魂野鬼一般;

3、封神之战中活下来的人,对这些魂魄根本就看不起;

4、这些魂魄很值得同情。

显然作者本人的价值观也是务实的,他让姜尚享人间荣华富贵并受封诸侯,而并非将其写死,其实已经传达出作者的喜恶倾向了。

数百年来,许多人都替姜子牙本人没有封神而愤愤不平,甚至给他安了个神上神的称谓,其与许仲琳之意,岂不背道而驰乎?

谬哉。

(所有图片来自网络,侵删)

《封神榜》里为什么无论好人坏人,死后全都封神?

封神榜里为什么好人坏人都被封神?

看过封神演义的人可能都会有个疑问,当武王终于完成伐纣大业后,姜子牙将在此次战役中各类人物进行封神,有代表正义的伐商功臣,如杨戬、黄飞鸿等,也有代表邪恶的保商集团,如纣王,申公豹等,为什么好人坏人都能被封神?这似乎与我们“好人死后会去天堂,坏人死后会下地狱”的理念相违背。

这一切都要追溯到封神的起因。据《封神演义》记载“话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄,杀罚临身,故此闭宫止讲;又因昊天上帝命仙首十二称臣,故此三教并谈,乃阐教、截教、人道三等,共编成三百六十五位成神,又分八部:上四部雷、火、瘟、斗,下四部群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。此时成汤合灭,周室当兴,又逢神仙犯戒,元始封神,姜子牙享将相之福,恰逢其数,非是偶然。”

什么意思呢?——封神榜其实是一个入职选拔测试。

事值天庭暴乱后,百废待兴。由昊天上帝(玉帝)主持成立灾后重建小组,十分缺乏人手,十二金仙正好在此时犯事被裁,玉帝抓准时机招揽其为自己干活,但是十二金仙不能做光杆司令吧。而此时,天下修道之人众多,可是编制却不够,要进行一次大选拔。

于是作为阐教、截教、人道三教教主商讨签订封神榜,根行最高者成仙道;根行次者写入封神榜,凑足365个编制,成神道、为玉帝干活,在次之只能轮回成人道,根性最次着可能会遭受灰飞烟灭的命运。

道家最求无欲无为,逍遥自在,不断提升修为成仙是修炼的最终目标,但是被封神之后就没办法在增长个人修为,只能根据被封的神位拥有相对应的修为,这样看来,被封入封神榜也不是一件“好事”!

细心的观众会发现作为封神之人的姜子牙最终没有得到一官半职。书中记载在姜子牙得到了截教的宝物聚魂幡后,元始天尊大喜道:“此物可除去武王及姜子在封神榜里的名字。”这从另一个侧面再次证实封神其实是对仙家的一种惩罚。封神后需受天规天条的束缚,从此众仙再不能为所欲为。有人说,这才是元始天尊对姜子牙的真正眷顾。

而作为书中大恶人纣王,残暴昏庸,宠幸奸妃,听信小人,导致民不聊生,也是封神榜的起点,但他顺应天命,给天庭带来了那么多神才,自然也是有可嘉奖之处,最后被封天喜星。

此外,天地间本无所谓正反派。也只是成王败寇,各位其主,立场观念不同。

正所谓,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。阴阳之道解释了世界万物的实质。有代表好的神,当然也有代表坏的神,例如扫把星,坑蒙拐骗人人喊打。

最后不得不提的是本剧的另一个灵魂人物:妲己。狐狸精受女娲的命令去迷惑纣王,顺利推进武王伐纣大业,但是为什么最终没有她没被封神呢?仔细推敲一切都是违背了天命,在最后他想阻碍伐纣大势,自然只能成为炮灰。

一切都是天命所归也!

很爱看小说,可不可以自己写小说呢?

薛竟来回答——

小说是个大命题,在有一定的人生阅历的前提下,可以试试。

笔者曾年少时写过一些,现在拿出来看时,就犹如粪土,只能作为记忆珍藏。



人生的阅历需要时间和精力学习积累,不是突然间的脑洞打开而如滔滔江水一发不可收拾。除非,你是天才,而天才是极度个体,天才的存在亦是妖孽似的存在,这种存在须以消灭!消灭妖孽是行业所有人士义不容辞的责任,此为现实!不可驳。

前面的言辞就是在打击题主的积极性,为何如此?答:我写小说,在我之上还有更多大神写小说,针对竞争对手的策略是——灭一个是一个!

为何灭?答:小说是现今文艺创作的源泉,无小说无娱乐,无小说无影视,无小说,无精彩生活。由此可见小说之背后的收益之广阔,如此蕴含的巨大利益,傻子才为你分一杯羹!

小说难写,是打破你这个想法的杀手锏——问:可以用文字创造一个合理的物理空间吗?又问:可以创造有血有肉有思想的人物吗?再问:能不能写出违背自然的创新时空?再再问:敢不敢在文字之间毁掉你的现实世界?最后问一下:有没有与大神们抗衡得能力?……

……



其实,这所说出的都无关紧要,最关键的是你能否耐的了寂寞,耐得了清苦,耐得了失败的结局,且是一次又一次的!

如果,你小于20岁,就写写诗歌,对泡妞有用!

如果,你小于30岁,就写写博文,对婚姻有用!

如果,你小于40岁,就写写散文,对后辈有用!

如果,你小于50岁,就写写杂文,对社会有用!

如果,你小于60岁,就写写鸡汤,对己心有用!

如果,你小于70岁,就写写人生,对亲情有用!

如果,如果有来世,就写小说吧!这没什么用!

你看:那些大神,要么是穿越来的,要么是重生来的?!



【回答完毕】

《封神榜》中哪个神仙的武器最厉害?

个人觉得没有最厉害的,中国古典哲学讲究相生相克,没有绝对的天下第一,说说比较厉害的吧,

广成子的翻天印,

通天教主的四把宝剑,

三霄娘娘的混元金斗和金蛟剪,

打神鞭,

九龙神火罩,

七宝玲珑塔,

遁龙桩,

落宝金钱,

太极图,

杏黄旗,

斩仙飞刀,

捆仙绳等等,

太多了,感兴趣的话就去看看封神演义原著吧。

金手指小说?

金手指,就像是开了挂的人生,就比如,张无忌,掉悬崖能捡到秘籍,父母是高手,异父是高手,太师傅是高高手,遇到美女就被他吸引,不管是表妹啊,郡主啊,圣女啊,青梅竹马啊,通通爱的他死去活来,哭着喊着要嫁他

反派BOSS是自己外公,六大派围攻光明顶,他一边泡正派妹子,一边救了杀人无数的明教反派,居然还当上了明教教主,遇上朝廷对武林高手围剿,不仅又泡了个郡主妹子,还成为六大派救命恩人,左右逢源,人见人爱,花见花开

最后就算成婚时,抛下未婚妻,跟别的女人跑了,那也是他讲义气,关心异父安危,不是他负心,见异思迁,不管做了多少不合理的事情,因为他武功高,背景强,背后都是一帮子人支持他

到最后,他走上人生巅峰,没当皇帝,也只是因为他喜欢浪迹天涯,无拘无束……

《封神榜》中为什么没有孙悟空?

《封神榜》和《西游记》是我国古代最著名的两部神魔小说,两部小说中出现了许多共同的人物,比如二郎神杨戬,三太子哪吒,就是最有代表性的两个人物,在两部小说中都有不少出场记录。

唯独令人疑惑的是,作为《西游记》中的主要角色孙悟空,却在《封神榜》没有出现,挺让人纳闷,这是为什么呢?

个人觉得,主要原因如下。

其一,《封神榜》和《西游记》虽然都是神魔小说,想象力丰富,具有天马行空的叙述风格,但都没有一虚到底,都是结合了具体历史背景来展开叙述,具有现实意义。

两部小说虽然都成书于明代,但描述的时代背景和时间先后顺序不一样,《封神榜》讲述的故事比《西游记》早了1700多年,《封神榜》时代,孙悟空还没有被塑造出来,他是特定历史背景下才虚构出来的人物。

《封神榜》,也叫《封神演义》,是明代小说家许仲琳(1560年——1630年)大约在40岁时,耗费10年光阴写成。故事时代背景发生在商朝末年到周朝初年,距今3100年左右,以周武王伐纣为主要线索展开叙述,期间掺杂了许多宗教斗争,各路神仙各为其主,各显神通,最终,代表正义的周武王战胜商纣王,强烈表现了作者对仁义、贤明、正义的褒扬。

《西游记》是明代小说家吴承恩(1500年——1582年)花掉大半生心血写成的巨著,故事背景发生在唐朝初年,距今1400年左右。以唐三藏带领三个徒弟踏上西天拜佛求经,路上与各种妖魔鬼怪缠斗为线索展开叙述。

其二,在中国,由于道家是土生土长的宗教,历史非常悠久,历来有“遵道”传统。《封神榜》讲述的故事早,贴合“遵道”传统。而《西游记》故事远远晚于《封神榜》,这个时候,佛教兴旺,孙悟空横空出世,是历史的必然。

在《封神榜》故事的时代,仙道思想盛行,佛教还没有传到中国,作者许仲琳塑造的都是各路道家大神以及他们的徒弟,并安排他们粉墨登场。

而在《西游记》时代,佛教思想盛行,完全跟道家思想平起平坐,甚至超越了道教的影响。因此,作者吴承恩顺应潮流,在以前民间传说的基础上,塑造了许多佛家大神,扩充到了小说文本中。孙悟空的出现,正好是顺应了这个历史潮流。

但是,在中国,儒释道密切联系,作者塑造孙悟空时,没有直接让他从佛教故事中诞生,而是让他从远古大神女娲补天的一颗彩石中蹦出,从侧面也说明了在国内佛教与道教有着千丝万缕的联系。

其三,杨戬、哪吒等人来头不小,有身份和地位,要么师出名门,要么有牛逼的父亲,背景都不小。而孙悟空没有那么高身世背景,因此,他在神界出现得比较晚。

杨戬师傅是玉鼎真人,师爷是元始天尊,也就是太上老君,那是道界跟盘古、女娲等大神平起平坐的大神,都是道教响当当的人物。

哪吒师傅是太乙真人,师爷同样是元始天尊,杨戬与哪吒的祖师爷鸿钧老祖,那可是比盘古还要出世早很多的超级大神。并且,哪吒还有一个了不起的爹——托塔天王李靖。

孙悟空比起这两人的身世背景,简直太寒碜了,在《西游记》中,他的背景甚至比不过猪八戒。无论在古代还是现代,都是拼身世背景、拼爹的时代,因此,孙悟空被安排很晚才出场。

封神榜中姜子牙最后被封了什么神?

姜子牙一心辅佐武王治世,大公无私,封神大业完成后,成了万神之祖,手握打神鞭镇守天门以制衡众神之善恶,成了醋炭神,专荡穢除氛,民间有天无忌地无忌,阴阳无忌百无忌,姜太公在此诸神回辟,当我等做法事时先召姜太公,当夜晚时,法坛安鸾驾后在旙杆上挂一高灯,意于姜太公在此,诸魔煞等远辟。

《封神榜》里怎么没有八仙?

先说答案:因为八仙的“人设”大多是唐宋时候的人,而封神榜讲的是商朝故事。

我们习惯上说的“八仙”,是铁拐李、钟离权、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅。

铁拐李

铁拐李是个传说人物,据说他原名李玄(也有叫李元中的),是个道士。他修炼有成,能够元神出窍,但一次元神出窍的时间太长,徒弟以为自己师父死了,就把他的身体火化掉。李玄元神归来时,发现没有地方可回,只好附身在一个刚死的乞丐身上。

由于附近只有这一个刚死的人,没法挑挑拣拣,所以即便这是个乞丐,又是个瘸子,也顾不了那么多了。因此李玄从此变成一个跛脚的形象,只好拄着根拐棍,就此变成“铁拐李”了。

(还有一版传说故事,说铁拐李原名岳寿,是吕洞宾点化的,让他死了之后借一个瘸子李屠的身体复活。)

钟离权

钟离权是吕洞宾的师父,所以在八仙中地位较高。历史上有没有这个人不知道,按道教的说法,钟离权盗号正阳子,是唐末五代时候的人。后来在民间故事中,慢慢把他讹传成西汉初年的著名将军钟离眛。又因为他是汉代人,所以又有人把他叫做“汉钟离”。

吕洞宾

吕洞宾,这位是八仙中的第一主角,关于他的故事也最多。吕先生的主要事迹,就是平时扮成一个落魄不修边幅的道士,到处浪荡江湖,看到有仙缘的人,就上前考验一番,度他成仙。

从唐到宋都有吕洞宾的传说,按道教的“官方说法”,吕洞宾生于唐代贞元十四年(798年)四月十四日,后来遇到钟离权,通过十试十问的考验,由钟离权传授仙法,得道成仙,道号纯阳子。

和其他几位神仙不同,钟、吕这师徒二人的影响力不只限于故事传说里,钟吕之道还是道教中的一个理论派别。当然,我们一般人就不用了解那么具体了……

张果老

张果老这位老先生有历史原型,唐玄宗崇敬道教,他宠信的方士中,有一个人叫做张果,是个老头,可能因此人们在他名字后面加了个“老”字,也可能是为了格式整齐——八仙的名字都是三个字。

传说张果会一种道术,平常经常骑一头白驴,日行万里。不骑的时候,把这头驴折叠起来,就像一张纸片一样。使用时候喷一口水,就又变成了一头驴。

从此张果和驴扯上了不解之缘,所以在八仙中,他就以“张果老倒骑驴”的形象出现。

蓝采和

蓝采和的传说出现在五代时期,据说他在五代时为躲避战乱,来到江南的南唐,隐居南昌,学道炼丹。他经常喝酒唱歌,歌词里有“蓝采和”三个字,后来蓝采和就变成了他的名字。

出于跟何仙姑搭戏的必要,为了对称,后代戏剧中,他的形象从乞丐变成了一个小道童,特征道具也变成了手提花篮。

何仙姑

何仙姑是八仙中唯一的女性,据说她是吕洞宾点化成仙的。

一个版本的传说是:吕洞宾去赴斋,丫鬟们都轰他出去,只有一位姓何的女子给他斋饭吃。于是吕洞宾拉着何姑娘钻进灶坑(……),从此成仙得道去也。

韩湘子

韩湘子这人也有历史原型,他的原型是韩愈的侄孙韩湘。他父亲是韩老成,就是韩愈名篇,选入中学课本的《祭十二郎文》中祭奠的那个侄子。韩湘本人则出现在韩愈的另一名篇,也选入中学课本的一首诗里——《左迁至蓝关示侄孙湘》,就是“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”的那首。

韩湘本人应该是信道的,因此衍生出一些他的传说,再后来,就把他传说成了一个仙人。

曹国舅

曹国舅和何仙姑一样,也是吕洞宾点化的。关于他的故事不太统一,总而言之,他是曹皇后的弟弟,所以是“国舅”。在历史上,这位曹女士,是宋仁宗的皇后。所以曹国舅也是宋朝人。

综上所述,除了铁拐李之外,八仙中的七仙不是唐朝人就是宋朝人,当然不可能出现在以商朝为背景的《封神演义》中了。

《封神榜》中谁的实力第一?理由是什么?

封神榜这部电视剧,是在真实的历史故事的基础上,加入了神话的色彩,所以电视剧中,出现了不少的神人,而且这些神人各有各的本事,有的能通天,有的可以钻地,还有的能呼唤来风和雨。我们今天要说的,也是里面的一位神人,此人本领高强,连哪咤都害怕他,杨戬也不敢正面对上他,他到底是谁呢?各位看官请继续往下读。

据说里面的袁洪是妖猴所变,因为纣王许给了他人间的荣华富贵,所以他就带着手下的一众小妖们开始抵挡西岐大军。不过,西岐的军队里面可有不少能人,所以袁洪并没有讨得好,连连在阵前受挫,小命都差点没了。正是苦闷之际,突然有了一个人来到袁洪的大帐前,说自己能帮助其战胜西岐的军队,此人就是邬文化。他是应皇榜前来,当时纣王广发发榜,招纳贤能之士,对抗西岐大军。

袁洪一听有人要来帮忙,连忙派人将邬文化请了进来。袁洪一见到邬文化就非常的开心,因为此人非常符合他心中"猛将"的形象。邬文化长得就像金刚一般,五大三粗,仿佛能顶半边天,在气势上就像之前镇住敌人。可以想象一下,长得高高壮壮的将领,总比瘦弱的将领要有气势的多。书中描写邬文化之人,说他力气非常大,能在陆地上推着船行走,一次能吃一头牛。

来了个这么厉害的帮手,袁洪忍不住要向西岐大军开战,想出出气。但是,邬文化此人虽然够猛,却没有多少临场作战的经验。对战开始,邬文化对上了龙须虎,他没想到龙须虎直接给他下了一场石头雨。这一阵乱石把邬文化给砸的抱头乱窜,直接掉头跑了。首次上阵就搞得这么狼狈,面子上实在说不过去,最后邬文化想出了一招,准备将功赎过。

邬文化直接带着人夜里去闯敌营,书中写他用头撞门,冲开了七层鹿角,直接把举着挡板的士兵们都给撞翻了,这杀伤力和坦克有的一拼呀!西岐的士兵们见邬文化如此之猛,都吓得纷纷后退,不敢上前。原文中还说,就连姜子牙以及武王、哪咤等人,也被这么猛的邬文化给吓跑了。后来还是杨戬想出了一个主意,直接利用障眼法,变出来了一个比邬文化还要高大的巨人。邬文化心中生畏,然后赶紧带人撤退了。由于邬文化此人威胁实在太大,最后姜子牙使计将他烧死,给他封了"力士星"。

你觉得《封神榜》中的四大牛人都是谁?

小刘侃封神

封神演义里有许多牛人!

当然,假如把这些牛人分一个阶层的话,每个阶层基本都会有四大牛人。

比如鸿钧道人、昊天上帝、女娲娘娘、元始天尊等等。这是高高在上这个群体的四大牛人。

当然,这个阶层的牛人都太牛,说他们基本就没任何意义!

像是来历神秘拥有斩仙飞刀的陆压道人、拥有混元金斗的三霄娘娘、五色神光能刷圣人的孔宣、拥有八九玄功的杨戬,他们也是圣人之下的大牛,所以说他们也没任何意义,因为大家也都知道他们的牛。

而今天,小刘跟大家说一下,封神演义里,不是太显眼的四大牛人!这个排名是不分先后的!

一,纣王!

此时说纣王,并不是以他的残暴来说明!

说他的牛,是从四个方面!

其一,胆大的牛!

不说女娲娘娘是上古正神,也不说女娲娘娘有补天的功德,纵然是凡间一名女子,纣王也应该注意影响力,不能肆意妄为。而他后来为了挑选美女,更是公然下旨让四大诸侯在各自领地选百名美女给他送来!

这绝对是胆大的牛。

所以,像这样胆大妄为的君王,最后都逃不过灭国的命运!比如纣王之前的夏桀,纣王之后的隋炀帝杨广!

其二,纣王武力过人,聪慧过人!

在封神演义里,小说作者不止一次夸赞过纣王是聪慧天子!

再说纣王的武力过人,他能当上一国之君,真是因为托梁换柱显示了勇武过人,才坐上了王位!

可以说纣王便是凡人中最厉害的第一人!

仅仅是托梁换柱并不能表现纣王的勇猛,在姜子牙攻打朝歌之时,纣王亲自上阵!

话说纣王被众诸侯围在垓心,全然不惧,使发了手中刀,一声响,将南伯侯一刀挥于马下。
当时围攻纣王的有三路诸侯,南伯侯鄂顺、东伯侯姜文焕、北伯侯崇应鸾,不只如此,还有几十名将士把纣王包围在中间。可是,纣王刀摆似飞龙,砍将伤军如雪片。劈诸侯如同儿戏,斩大将鬼哭神惊。

此时的纣王已经被酒池肉林以及妲己的美色腐蚀了身体,可尽管如此,他还能与这么多大将战斗却依旧杀了北伯侯,可见他确实牛!

其三,气运牛!

纣王题诗亵渎女娲娘娘,女娲娘娘看到淫诗十分恼怒要杀了纣王,但是却因为两道红光不能杀死他!虽然这两道红光是来自于殷郊殷洪,但这也是纣王的气运,毕竟殷郊殷洪是他的儿子。

其四,纣王杀妻诛子,狠辣的牛!

一般人绝对作不出杀妻诛子的行为!可是纣王能做得出来!

与纣王一样狠辣的,还有一个西伯侯姬昌,他能吃了自己儿子伯邑考做的肉饼!

所以,纣王成了亡国之君,而姬昌成了大周的开创者!他们两个一个是狠的牛,一个是忍的牛!

二,吕岳!

吕岳两次阻拦周兵东进!

第一次他使用瘟疫要灭了西岐一城军民。想想这一城军民可是有多少人啊!

第二次阻拦周兵,吕岳又摆下了瘟皇阵!

吕岳的牛,有五个方面!

其一,法术打击范围广。瘟疫能屠城!

其二,瘟疫牛。神仙有仙丹,可是却无法治愈瘟疫。最后还是杨戬去火云洞求来了神农的丹药才救治了一城军民!

其三,心狠手辣的牛。敢屠城!

其四,死后封神比较牛!吕岳死后封为主掌瘟部的昊天大帝!

其五,执拗的牛!吕岳第一次被西岐打败,还被砍下了一只胳膊。可第二次 又来阻拦周兵。并且此时连通天教主都败给了阐教,他却又摆下了瘟皇阵。而且道友李平对吕岳苦苦相劝,劝他收了瘟皇阵,可他就是不听,最后被烧成了飞灰!

三,余化龙父子!

余户龙父子同吕岳一样,牛气冲天的也有几方面!

其一,法术打击面广。痘疹能屠城!其二,他们释放的痘疹,也必须依靠神农的丹药来救治!其三,心狠手辣敢屠城!

其四,封神之后比较牛!余化龙死后封为痘部主痘碧霞元君之神!妻子金氏封为卫房圣母元君!他的五个儿子封为东西南北中五方主痘正神!

其五,忠义的牛!余化龙兵败不是被杀,而是自杀而死!

四,七杀星张奎!他有两方面是比较牛的!

其一,他杀的人都比较牛!

封神之后为五岳大帝的五个人,死在他的手中!

还有武王姬发的几个兄弟也是死在他的手中。由于姬发是天命之主,他的几个兄弟如果不死,将来也是分茅裂土的一方诸侯,身份都比较尊贵!还有土行孙、邓婵玉夫妻都是死在了他们夫妻的手中!

其二,杀张奎的人比较牛!

最后杀张奎,阐教使用了惧留孙的指地成钢符,出动了杨戬、韦护、杨任他们三人!

杨任有眼中长手手中长眼,他的一双神眼上看天庭,下看地穴,中间看人间万事!

韦护有降魔杵,最后肉身成圣!杨戬有八九玄功,拥有金刚不坏之身,最后同样是肉身成圣!

小刘侃封神,请关注!

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